Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Thiền Yếu Kinh [禪要經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thiền Yếu Kinh [禪要經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Thiền Yếu Kinh [禪要經]

Tải file RTF (0.998 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Càn Long (PDF, 0.19 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.16 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T15n0609_p0237c14║   
T15n0609_p0237c15║   
T15n0609_p0237c16║   　　No. 609
T15n0609_p0237c17║   禪要經
T15n0609_p0237c18║   
T15n0609_p0237c19║   　　　　失譯人名在後漢錄
T15n0609_p0237c20║   　　訶欲品第一
T15n0609_p0237c21║   行者求道欲修 定時。爾時法師應隨根相行
T15n0609_p0237c22║   四攝道。示教利 喜廣淨信 戒。淨信 戒已次除
T15n0609_p0237c23║   六 欲。所謂色欲。形容欲。威儀 欲。言聲欲。細
T15n0609_p0237c24║   滑欲。人相欲。著上五 欲。令觀可得不淨之
T15n0609_p0237c25║   相。著人相欲。令觀骨人分分斷相。觀彼全 尸
T15n0609_p0237c26║   能斷二 欲威儀 欲言聲欲。若觀壞屍悉斷六
T15n0609_p0237c27║   欲。可得不淨有二 種觀。一 即死屍臭爛不
T15n0609_p0237c28║   淨。我身不淨亦復如是。如是觀已心生厭患。
T15n0609_p0237c29║   取是相已至閑靜處山澤塚間空舍樹下。自
T15n0609_p0238a01║   觀不淨處處可得。繫心身中不令馳散。二 者
T15n0609_p0238a02║   聞法憶想。分別 自觀身中三十六 物。髮毛爪
T15n0609_p0238a03║   齒涕淚涎唾。汗垢肪[月*冊]皮膜肌肉。筋脈髓腦
T15n0609_p0238a04║   心肝脾腎。肺胃腸肚胞膽痰癊。生藏膿血屎
T15n0609_p0238a05║   尿諸蟲。臭穢不淨聚以 為身。往來五 道熾然
T15n0609_p0238a06║   眾苦。猶如浮屍隨流東西。所至之 處物皆可
T15n0609_p0238a07║   僫。又念我身以 骨為柱以 肉為泥。筋纏血澆
T15n0609_p0238a08║   如瘡如毒。皮毛九孔以 為門戶。腸胃胞膜以
T15n0609_p0238a09║   為庫藏。妬慢惡心謂以 為身。貪求無厭猶如
T15n0609_p0238a10║   溪壑。是故行者除三欲想。受信 施時如火毒
T15n0609_p0238a11║   想。救諸蟲想。繫死屍想。涎沫齒垢污滋味
T15n0609_p0238a12║   想。我無空慧壞白淨想。貪愛因緣成惡露想。
T15n0609_p0238a13║   如是思惟慚愧具 足。能度生死為世 福田。若
T15n0609_p0238a14║   觀骨人二 足甲骨。指骨趺骨踝骨脛骨。膝骨
T15n0609_p0238a15║   髀骨胯骨腰骨。脊骨頸骨頭骨頷骨。兩手甲
T15n0609_p0238a16║   骨指骨掌骨。腕骨臂骨肘骨膊骨。胸骨心骨
T15n0609_p0238a17║   齒骨肋骨。左右思惟皆如目見。所著外身亦
T15n0609_p0238a18║   如是觀。三百二 十骨相拄在內。皮囊九孔
T15n0609_p0238a19║   惡漏於外。如是觀身猶如死屍為鬼所起。行
T15n0609_p0238a20║   來語默常是死屍。即於我身作死屍想。青瘀
T15n0609_p0238a21║   想膖脹想膿爛想破壞想血塗想食殘想蟲出
T15n0609_p0238a22║   想骨鎖想分離想腐敗想世 界眾生無可樂
T15n0609_p0238a23║   想。若心恐怖。應作因緣虛妄空觀。猶如幻化
T15n0609_p0238a24║   無所有觀。第一 義空清淨智觀。若心懈怠。當
T15n0609_p0238a25║   自責言。老病死苦甚為至近。命如電逝須臾
T15n0609_p0238a26║   難保 。人身難得善師難遇佛法欲滅正言似
T15n0609_p0238a27║   反。如曉時燈雖有無用。惡人出家助 俗 毀法。
T15n0609_p0238a28║   貪婬邪濁令道衰酢。惡法增長大闇將至。破
T15n0609_p0238a29║   定因緣眾患甚多。內諸煩惱外魔魔民。鬼疫
T15n0609_p0238b01║   行災世 間空荒。惡對揚謗諸惱萬端。八 苦輪
T15n0609_p0238b02║   迴晝夜無捨。我身可哀屬當斯禍。於煩惱賊
T15n0609_p0238b03║   未有微損。於禪定法未有所得。雖服法衣猶
T15n0609_p0238b04║   思欲味。內實虛空俗 人無異。諸惡趣門一 切
T15n0609_p0238b05║   皆開。諸善法中未入 正定。於諸惡法未畢不
T15n0609_p0238b06║   作。我今云 何 著是屎囊而生憍恣。不能精勤
T15n0609_p0238b07║   制 伏其心。如此弊身賢聖所呵。不淨可僫九
T15n0609_p0238b08║   孔流出。若貪此身與畜生同。死投大黑闇當
T15n0609_p0238b09║   復何 依。今得人身不能出要。若生惡趣解脫
T15n0609_p0238b10║   何 由。如是鞭心還攝本處。又時勸 發令心喜
T15n0609_p0238b11║   悅。解脫法王慧命常住 。神通光 明恒照五 道。
T15n0609_p0238b12║   直說道教易解易行。既是我師我得歸命。香
T15n0609_p0238b13║   華讚嘆心安喜悅。如依天帝遊空無畏。諸大
T15n0609_p0238b14║   菩薩阿羅漢等皆我同伴 。以 能伏心如猫制
T15n0609_p0238b15║   鼠。諸根調順六 通自在。我亦如是應自伏心
T15n0609_p0238b16║   求出生死。如囚在獄四顧牢密。唯有廁孔更
T15n0609_p0238b17║   無異路。如人中毒唯糞能治更無餘藥。思惟
T15n0609_p0238b18║   是已諦觀不淨。復作是念。初 習行時心多進
T15n0609_p0238b19║   退。八 法惡風吹破我心。我若得道心安若山。
T15n0609_p0238b20║   上妙五 欲尚不能壞。何 況弊欲。如大目連得
T15n0609_p0238b21║   羅漢已婦將伎 人盛自莊飾欲壞目連。目連
T15n0609_p0238b22║   爾時為說偈言。
T15n0609_p0238b23║   　汝身骨幹立　　皮肉相纏裹
T15n0609_p0238b24║   　不淨內充 滿　　無一 是妙物
T15n0609_p0238b25║   　皮囊盛屎尿　　九孔常流血
T15n0609_p0238b26║   　如鬼無所直　　何 足以 自貴
T15n0609_p0238b27║   　汝身如行廁　　薄皮以 自覆
T15n0609_p0238b28║   　智者所棄遠　　如人捨廁去
T15n0609_p0238b29║   　若人知汝身　　如我所惡厭
T15n0609_p0238c01║   　一 切皆遠離　　知人避屎坑
T15n0609_p0238c02║   　汝身自嚴飾　　香花以 瓔珞
T15n0609_p0238c03║   　凡愚所貪愛　　智者所不惑
T15n0609_p0238c04║   　汝是不淨聚　　集諸穢惡物
T15n0609_p0238c05║   　雖服珍妙衣　　如莊嚴廁舍
T15n0609_p0238c06║   　汝脇肋著脊　　如椽依梁棟
T15n0609_p0238c07║   　五 藏在復內　　不淨如屎篋
T15n0609_p0238c08║   　我觀汝不淨　　猶如五 色糞
T15n0609_p0238c09║   　飾以 珠瓔珞　　外好如畫瓶
T15n0609_p0238c10║   　若人欲染空　　終始不可著
T15n0609_p0238c11║   　汝欲來嬈我　　如蛾自投火
T15n0609_p0238c12║   　一 切諸欲毒　　我今已滅盡
T15n0609_p0238c13║   　五 欲已遠離　　魔網已壞裂
T15n0609_p0238c14║   　我心如虛空　　一 切無所著
T15n0609_p0238c15║   　正使天欲來　　不能染我心
T15n0609_p0238c16║   　墮俗 生世 苦　　命速猶電光
T15n0609_p0238c17║   　老病死時至　　對來無豪強
T15n0609_p0238c18║   　無親可恃怙　　無處可隱藏
T15n0609_p0238c19║   　天福尚有盡　　人命豈久 長
T15n0609_p0238c20║   　最脆不過命　　如風吹浮雲
T15n0609_p0238c21║   　浮雲壞甚速　　形命不久 連
T15n0609_p0238c22║   　身死魂靈散　　當知非我身
T15n0609_p0238c23║   　勉 時力 精進　　難得不過人
T15n0609_p0238c24║   　生死不斷絕　　貪欲嗜味故
T15n0609_p0238c25║   　養怒益丘塚　　唐受諸辛苦
T15n0609_p0238c26║   　身臭如死屍　　九孔流不淨
T15n0609_p0238c27║   　如廁蟲樂糞　　愚貪身無異
T15n0609_p0238c28║   　雖明在宮中　　五 欲色味間
T15n0609_p0238c29║   　志意不甘樂　　常思幽隱禪
T15n0609_p0239a01║   　晝夜觀牕牖　　有天叉手言
T15n0609_p0239a02║   　時至今可行　　眾伎 皆睡眠
T15n0609_p0239a03║   　世 間不足樂　　恒與憂惱俱
T15n0609_p0239a04║   　恩愛正合會　　當復之 別 離
T15n0609_p0239a05║   　家室轉相哭　　不知死所趣
T15n0609_p0239a06║   　慧人見苦諦　　是故行學道
T15n0609_p0239a07║   　世 間歡日少　　憂惱甚太多
T15n0609_p0239a08║   　安由得此苦　　自作不由他
T15n0609_p0239a09║   　俗 人樂恩愛　　道以 為怨家
T15n0609_p0239a10║   　富貴是苦本　　如鳥墮網羅
T15n0609_p0239a11║   　人命甚速駛　　五 馬不能追
T15n0609_p0239a12║   　殘命日滅盡　　各各自思惟
T15n0609_p0239a13║   　恩愛正合會　　夫盛當有衰
T15n0609_p0239a14║   　是故自拔出　　得道當來歸
T15n0609_p0239a15║   禪要經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (0.998 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Tổng quan về các pháp môn trong Phật giáo Tây Tạng


Hạnh phúc khắp quanh ta


Nguyên lý duyên khởi


Nghệ thuật chết

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 3.143.218.86 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập